Кто такие ингуши, Ингуши: история и культура
У села Мужичи бывшее Луговое в Ассиновском ущелье на левом берегу реки Ассы найдены могильник и поселение эпохи энеолита [4]. Так что в старину как только гость появлялся на пороге, его сразу же приглашали к столу и выставляли лучшее угощение. В году советский фронт на южном направлении был ослаблен неудачным наступлением на Харьков и немецкие войска получили преимущество. А в году объединение алан было окончательно уничтожено в ходе похода на Северный Кавказ Тамерлана , а оставшееся население переселилось в горы.
Затем было принято решение депортировать в Казахстан и Среднюю Азию []. Осуществление депортации началось 23 февраля года. В первые же сутки из населённых пунктов было вывезено человек, из этого числа погружено в эшелоны Несмотря на сильные снегопады, к концу февраля было выселено и погружено в вагоны человек, в том числе 91 ингушей.
В процессе выселения и в первые годы после него от жутких условий погибло около тысяч представителей этого народов, то есть, около четверти депортированных. Ни депортация, ни ликвидация их государственности, ни изменение границ не носили законного характера и были абсолютным произволом советских властей. После депортации в горных районах некоторое время ещё сохранялось вооруженное сопротивление []. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 июля года «О снятии ограничения по спецпоселению с чеченцев, ингушей» были сняты ограничения на место жительства для депортированных переселенцев и они получили возможность возвращаться на родину [].
С возвращением депортированных жителей Чечено-Ингушская АССР была восстановлена но в несколько иных границах; в частности, Пригородный район , который к этому времени уже заселили осетинами , был включён в состав Северо-Осетинской АССР и объединён с землями к востоку от города Орджоникидзе ныне — Владикавказ. Кроме того, к Северной Осетии отошёл так называемый «Моздокский коридор» — узкая полоска земли, отделяющая Ингушетию от Кабардино-Балкарии и связывающая Моздокский район Северной Осетии с остальной территорией этой республики.
В качестве компенсации в состав ЧИАССР были включены два равнинных района Ставропольского края — Наурский и Шелковский , населённых исключительно русскими , причём без учёта их мнения. С года в Ингушетии создаются неформальные организации, появляются различные движения «Нийсхо», «Даькъасте», «Народный Совета» , ставившие своей целью создание ингушской государственности в составе Российской Федерации с административным центром в г.
Владикавказе, с возвращением всех отторгнутых территорий. Данное решение до распада СССР декабрь не согласовывалось со ст. Однако, через 4 дня большинство членов ВВС отменило данное решение своего председателя []. После прихода к власти в Чечне Джохара Дудаева и объявлении независимости Чечни Чечено-Ингушская АССР фактически прекратила своё существование и Ингушетия осталась вне каких-либо государственных объединений.
Создание республики было внесено на утверждение Съезда народных депутатов Российской Федерации [].
Поправка была опубликована 29 декабря года в «Российской газете» [] и вступила в силу 9 января года по истечении 10 дней со дня официального опубликования []. Со времени возвращения после депортации ингуши требовали возвращения им Пригородного района Северной Осетии. Осенью года из-за территориальных споров вспыхнул вооружённый конфликт.
МВД и армия России выступили в данном конфликте на стороне осетин, из-за чего многие ингуши погибли или были ранены армия РФ применяла артиллерию. В результате до 60 тысяч ингушей были вынуждены переселиться из Владикавказа и Пригородного района, где они были коренным населением, на территорию новообразованной административной единицы Ингушетии. В материалах Чрезвычайного Съезда ингушского народа, прошедшего в феврале года, и Постановлении Народного Собрания Республики Ингушетия события осени годы были названы «насильственной депортацией ингушского населения с территории Северной Осетии, этнической чисткой Пригородного района и г.
Владикавказа Северной Осетии». Неподалёку от посёлка Алкун на горных тропах в Ингушетии мы видели поток ингушских беженцев из Северной Осетии, не прекращающийся со 2 ноября. Люди шли днями и ночами под снегопадом и дождём. Многие раздеты, лишь маленьких детей заворачивают в одеяла. Были случаи родов и выкидышей в горах» []. Было собрано тыс. За Ичкерией оставалась лишь малая часть района — со станицами Ассиновская и Серноводская []. После гибели Дудаева в году между Ингушетией и Чечнёй возник территориальный спор, не урегулированный до года.
С 1 июля года в Ингушетии была объявлена зона экономического благоприятствования — все предприятия, зарегистрированные в республике освобождались от уплаты налогов и получали значительные льготы.
До этого времени в республике не было ни одного высшего учебного заведения, а имевшиеся крупные промышленные предприятия не работали []. В начале Первой чеченской войны через Ингушетию проходили российские войска.
Несколько сёл подверглись обстрелу со стороны российских войск []. В году Аушев предложил переподчинить правоохранительные органы городов и районов непосредственно властям Ингушетии, в то время как республиканские правоохранительные органы оставались бы в ведении федеральных властей.
Это решение не было поддержано высшим руководством России. В июле этого же года в республике было официально разрешено многожёнство и ЗАГСам было приказано регистрировать подобные браки.
Почти сразу же действие этого закона было приостановлено, а через год отменено, как противоречащее российскому Семейному кодексу []. В году Аушев выступал против объединения Чечни и Ингушетии []. С года по год за счёт всех источников финансирования в Ингушетии построено 2 млн ,7 тыс. Среднедушевой денежный доход населения за годы президентства Зязикова увеличились в 2,7 раза, номинальная начисленная заработная плата — в 2,5 раза; только за год средняя пенсия в регионе выросла на треть [] , хотя уровень заработной платы и пенсии по-прежнему остаются на крайне низком уровне [].
С года валовый региональный продукт республики вырос почти в 2,5 раза []. Доходы бюджета республики в году составляли 2,1 млрд руб. При этом в году Ингушетия получила из Федерального фонда поддержки регионов 1,2 млрд руб. В период президентства Мурата Зязикова криминогенная и террористическая обстановки начали обостряться — происходили многочисленные террористические акты , похищения и убийства людей.
В году с территории Грузии в Ингушетию вторглись отряды боевиков Руслана Гелаева численностью не менее человек и вступили в бой с частями й мотострелковой дивизии й армии; позже они распались на меньшие отряды и скрылись на территории Чечни.
Смертник в заминированных « Жигулях » взорвался рядом c президентским Mercedes , броня которого спасла президента []. В году на территорию Ингушетии вторглись вооружённые отряды боевиков организации « Кавказский фронт ». В городе Назрань были атакованы правительственные здания. После нескольких часов боёв боевики отступили, понеся незначительные потери и захватив два грузовика с оружием.
Это убийство вызвало большой общественный резонанс; ингушская оппозиция требовала отставки Зязикова с поста президента. После отставки Зязикова исполняющим обязанности, а затем и президентом позднее должность стала именоваться «Глава» [] стал Юнус-бек Евкуров. Евкуров отказался от торжественной инаугурации в целях экономии бюджета и провёл встречу с гражданами в центральной мечети Назрани , на которой призвал население сотрудничать с властями в целях нормализации обстановки в республике [].
Ингушская оппозиция поддержала назначение нового президента и объявила о готовности сотрудничества и содействия []. В начале июня года неизвестными был убит бывший вице-премьер Ингушетии Башир Аушев [].
По предварительным данным [] погибли двое находившихся в машине. Ребёнок, также получивший ранения, доставлен в больницу. До выборов главы региона он оставался в должности исполняющего обязанности, после чего был заново переизбран. Возглавлял регион до июня года. Отмечалось, что под руководством Юнус-Бека Евкурова обстановка в республике стабилизировалась и регион активно развивался в социально-экономическом, культурном и спортивном направлениях.
В день подписания Соглашения в Сунже собралось около 50 человек и в Магасе свыше ста человек. Въезды в город были перекрыты бетонными блоками, введена колонна Росгвардии. Против людей полиция применила силу, включая резиновые дубинки, несколько участников акции были задержаны. Кроме того, во время акции протеста в Магасе и Назрани был отключён интернет.
Однако, несмотря на акции протеста подписание соглашения между Евкуровым и Кадыров состоялось [] []. Руководством Республики Ингушетия было объявлено, что подписав данное соглашение с главой Чечни, они сделали равноценный обмен землями []. Однако ингушскую общественность возмутил тот факт, что договорённости по границам Глава Ингушетии продвигал с руководством Чечни скрытно от общества, а также то, что часть Сунженского района Ингушетии согласно договорённостям между главами республик отходит Чечне.
То, что согласно договору между Евкуровым и Кадыровым, обмен землями неравноценен, подтвердили и независимые эксперты-картографы. Так, по соглашению Евкурова и Кадырова Чечне переходит более чем в 25 раз больше земли, чем Ингушетии [] [].
Таким образом, Рамзан Кадыров, произволом отобрал у Ингушетии в пользу Чечни часть Надтеречного района и территорию на границе с Малгобекским районом. Сегодня мы празднуем летие города Владикавказа. Раньше, на том месте, где ныне расположен г. Владикавказ, существовал ингушский аул Заур , но в г. Как только была устроена эта крепость, часть осетинской народности спустилась с гор и поселилась у стен этой крепости, под защитою местных войск.
Образовавшийся осетинский аул стал называться «Капкай», что в переводе на русский язык означает «Горные ворота».
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 15 сентября года; проверки требуют 25 правок. Основная статья: Дзурдзуки. Основная статья: Назрановское восстание. Основная статья: Кавказская туземная конная дивизия. Основная статья: Горская республика. Основные статьи: Гражданская война в России и Битва за Кавказ. Основные статьи: Моздок-Малгобекская операция и Битва за Кавказ — Основная статья: Депортация чеченцев и ингушей.
Основная статья: Осетино-ингушский конфликт. Основная статья: Протесты в Ингушетии — Древняя история Северного Кавказа, М. Дата обращения: 1 апреля Архивировано из оригинала 9 августа года. Возможно, что ранее этноним «аьккхи» распространялся и на часть этих обществ. К аккинцам примыкала и этнотерриториальная группа — Кий Кей. Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити. Документальный очерк к истории вайнахов Муслим Мурдалов неопр.
Дата обращения: 11 октября Архивировано 18 октября года. Абъазский нартский эпос. Скифы на Северном Кавказе. Сравнительно-историческая грамматика нахских языков и проблемы происхождения и исторического развития горских кавказских народов. Славянская энциклопедия: XVII век в 2-х томах. Быть аланами.
На родство со средневековыми аланами претендуют сразу несколько кавказских народов. Археолог и этнолог Виктор Шнирельман — о том, как загадочные предки влияют на судьбу современного Кавказа рус. Архивировано 26 января года. Государственный Эрмитаж. Дата обращения: 3 января Архивировано 3 января года. Русь и монгольское нашествие гг. XIII в. Из истории традиционной культуры балкарцев и карачаевцев. Нальчик, Тезисы докладов научно-практической конференции 29 апреля года рус.
Князь рус. Русско-осетинские отношения. Орджоникидзе, Архивировано 25 января года. История ингушского народа неопр. Дата обращения: 18 мая Архивировано из оригинала 11 мая года.
Дата обращения: 21 декабря Архивировано 23 августа года. Очерк истории ингушей XIX века рус. Дата обращения: 7 декабря Передовая Терско-Сунженская линия неопр. Архивировано из оригинала 2 февраля года. Дата обращения: 26 июня Архивировано 24 сентября года. Казачий исторический словарь-справочник неопр. Архивировано 31 мая года.
Архивировано 23 февраля года. Архивировано из оригинала 2 сентября года. Казачество России в Белом движении. Закавказский фронт Вел. Архивировано из оригинала 21 декабря года. Наказанный народ. Как депортировали чеченцев и ингушей рус. Дата обращения: 8 декабря Дата обращения: 12 декабря Архивировано из оригинала 23 августа года.
Общий обзор неопр. Архивировано 4 марта года. Черкасов и О. Архивировано из оригинала 5 марта Дата обращения: 22 декабря Архивировано 3 июня года. Архивировано 25 июля года. Портал юридических консультаций неопр. Архивировано из оригинала 22 февраля года. N I неопр. Архивировано 23 декабря года. Дата обращения: 23 декабря Война закончилась. Начинается газават? Биография Руслана Аушева рус. Архивировано 1 ноября года. Архивировано 30 октября года. Чем запомнилось президентство Мурата Зязикова неопр.
Архивировано из оригинала 3 февраля года. Архивировано 8 мая года. Шесть лет на посту неопр. Итоги правления Мурата Зязикова неопр. Убийство зодчего считалось тяжелым преступлением против всего общества. Неизменным атрибутом самобытной материальной культуры ингушей являются поселения и жилища.
Ингушские поселения в русских источниках назывались кабаками, аулами, хуторами и селами. Место для поселения ингуши выбирали тщательно, они учитывали наличие водных источников, стратегическое положение местности, удобное расположение для обороны, наличие поблизости пастбищных, сенокосных, лесных угодий и земель под пашни. Поселения были небольшими и находились неподалеку друг от друга.
Основным типом ингушских жилищ в горах являлись строившиеся из камня жилые башни — г1ала. На плоскости — жилищем являлся однокамерный дом. Постепенно происходили изменения в жилищах ингушей, особенно в равнинной зоне. Ингуши стали строить длинные прямоугольные, турлучные или саманные дома, в которых каждая брачная пара имела свою комнату. Большое влияние на жилище ингушей оказала русская домостроительная культура. Наиболее ярким и выразительным предметом материальной культуры каждого народа является одежда.
У ингушей она была разнообразной. Потребности в одежде и тканях удовлетворялись за счет местной сырьевой базы, в то же время использовались и привозные ткани. В каждой семье умели шить, этим занимались женщины.
Мужская одежда была строгой и скромной, хорошо приспособленной к местным условиям, и вместе с тем отличалась простотой и элегантностью, что отвечало их нравственным и эстетичным запросам. Основными элементами мужского костюма были рубаха, штаны, бешмет, черкеска, головной убор, обувь и оружие. Бешмет был повседневной одеждой, черкеску одевали в тех случаях, когда шли в гости, на вечеринку, в мечеть, сельские сходы.
По обеим сторонам черкески нашивались газырницы. Из верхней одежды еще были бурка и шуба из овчины. В качестве головного убора ингуши зимой носили шапку элтар-кий , летом шляпу мангал-кий.
В начале XX в. Обувь была разнообразной — ноговицы, чувяки из сыромятной кожи. Позже появились сапоги иккаш , и калоши. Повседневной одеждой женщин были платье-рубаха коч и надевавшиеся под нее штаны шарбал. Праздничным костюмом женщин было чукхи, которое шили из шелка, бархата и парчи. Атрибутами чукхи были шапочки в форме усеченного конуса с золотым и серебряным шитьем, а также специальные нагрудники с застежками и пояс из бронзовых и серебряных пластин, украшенных гравировкой, чернью, зернью, позолотой, полудрагоценными камнями.
Головные уборы женщин были разнообразными — это платки, шали, а также встречается и особый головной убор рогообразной формы — курхарс. Обувь ингушек состояла из мягких сафьяновых сапожек, из туфель с глухим носком без задника. Обувь шили из сыромятной кожи и сафьяна, что подтверждало распространение у ингушей кожевенного ремесла.
Из кожи помимо обуви изготовляли кисеты, ремни, чехлы, седла, сбруи и тд. О развитии ткачества свидетельствуют пряслица, найденные в результате археологических раскопок. Среди тканей домашнего изготовления первое место занимало сукно, что было связано с развитием овцеводства.
Ингушские женщины пользовались различными украшениями. Они носили медные, бронзовые и серебряные височные кольца, а также сердоликовые и стеклянные бусы. Производство височных колец, по-видимому, было освоено ингушскими мастерами. Развиты у ингушей такие ремесла как оружейное, гончарное, кузнечное, ювелирное, которые в целом по наличным материалам характеризуются достаточно высоким уровнем профессионализма.
Широкое развитие у ингушей издревле получила металлообработка. Местные ремесленники умело сочетали различные операции по обработке металла: зернение, чернение, золочение, инкрустацию разноцветными вставками. Предки ингушей были также искусными оружейниками. Вооружение средневекового ингушского воина составляли: лук, стрелы, дротики, копья, топоры, пращи, мечи, позже кинжалы и сабли. С XVl в. В качестве защитного вооружения служили панцири и кольчуги, шлемы, щиты, налокотники и боевые перчатки.
Деревообработка играла заметную роль в хозяйственном быту ингушей. Они умели изготавливать посуду из дерева. Развивалась резьба по дереву. Мастера изготавливали резные оконные наличники, двери, мебель. Среди ингушей было развито также производство колес, седел, ободьев для колес.
Посуду с древнейших времен делали из камня, дерева, глины, меди, бронзы и железа. У ингушей развивалось керамическое производство. Различные сосуды, бокалы, кувшины и блюда изготовлялись из глины с применением лощения.
Со времен кобанской культуры, носителями которой были предки ингушей, сохранилась традиция украшать ручки сосудов стилизованными головами или фигурками животных.
Но для ингушей а также для их ближайших соседей чеченцев это гораздо более обширное и важное понятие. Тейп — своеобразное объединение людей по родству: в нем объединялись представители нескольких фамилий или выходцы из одной исторической местности. По примерным подсчетам, в самый многочисленный тейп — Евлой — входит около 80 тысяч человек. Согласно ингушским адатам, представители тейпа — практически семья, связанная одной историей и восходящая к единому предку.
Родство по тейпу необычайно важно для ингуша: «однотейпчане» всегда могут рассчитывать на поддержку друг друга, даже если познакомились совсем недавно. Так что при знакомстве в Ингушетии часто задают сразу четыре вопроса: какой у тебя тейп? Какая фамилия? Откуда ты и кто твой отец? Делается это, чтобы установить возможную родственную связь.
Тейпан галаш, или же по-русски родовые башни , пожалуй, главная гордость ингушей. И неудивительно: в таком количестве подобных укреплений нет больше нигде. Большинство их расположено в Джейрахском районе республики.
Изящные, строгие и аскетичные, они длинной вереницей тянутся по горным ущельям. Некоторые — по одиночке, другие — целыми городами с жилыми постройками, святилищами и могильниками. Таких башенных комплексов в Ингушетии сохранилось несколько: Эрзи, Эгикал, Таргим и, наверное, самый известный из всех — Вовнушки. Башни, вырастающие из двух соседних скал, просто поражают воображение. Строились башни членами одного тейпа для обороны от неприятеля. Было обязательное условие: возвести башню за один год.
Если строительство затягивалось, род считали слабым. К архитектуре башни были свои эстетические требования, прежде всего скромность: вызывающая роскошь в любых ее проявлениях всегда порицалась ингушами.
Башенные постройки примечательны камнями с высеченными на них рисунками — петроглифами. Хаотично расположенные символы напоминают своей формой буквы, предметы быта и вооружения, изображения языческих божеств и мифических героев. Также у входа в каждую башню был оттиск ладони мастера, построившего сооружение.
Ингуши до сих пор знают, какая башня принадлежит именно их тейпу. И запросто могут приехать в «родовое гнездо» в выходной или в праздник, чтобы устроить неподалеку небольшой пикник.
На русский язык хяший таэцар переводится как «обычай гостеприимства». И правда, в ингушской культуре гость имеет почти сакральную ценность.
В одной из старых ингушских молитв даже есть фраза: «Не оставь наш дом без гостей, о Аллах! Так что в старину как только гость появлялся на пороге, его сразу же приглашали к столу и выставляли лучшее угощение. Гость мог просидеть сколько угодно, и потом его обязательно приглашали на ночлег. Спрашивать гостя, надолго ли он прибыл и зачем, считалось совершенно неприличным.
Более того, для гостей у ингушей всегда была отведена специальная комната, в которую ставили лучшую мебель. Нарушение гостеприимства расценивалось обществом почти как преступление. Конечно, в городских условиях кодекс гостеприимства несколько модифицировался. Но и сейчас среди горожан вполне естественно пригласить на чашку чая, скажем, курьера или работника ЖЭКа, появившегося на пороге.
