Паоло и франческа история, Градара: история Паоло и Франчески - CityWorld
Эта трагедия принесла Пеллико громкую известность, она долгое время не сходила с театральных подмостков Италии. Балагур, обжора и близкий друг. Пасть, - слиты лаской острия. Буонконте да Монтефельтро — старший сын известного политика и полководца того времени графа Гвидо да Монтефельтро. Любовь, одна любовь нас погубила,.
Он страстно отстаивал свои политические взгляды, участвовал в дипломатических миссиях, а в молодости даже побывал на поле боя. Многое из его биографии отражено в «Божественной комедии» — главном произведении его жизни.
Действие поэмы происходит накануне самой большой трагедии Данте — изгнания из Флоренции.
И большинство героев «Комедии» не случайные люди. В аду обитает виновный в ссылке папа римский, в чистилище — близкий друг, а в раю — возлюбленная. В проекте можно прочитать о 13 персонажах, связанных с реальным миром Данте. Для этого есть два пути. Первый позволит идти последовательно по встречам в «Божественной комедии». На втором пути персонажи выстроены в хронологии жизни Данте.
Обе ветки равноценны. Отличается только последовательность знакомства с героями. Чтобы выбрать путь, нажмите одну из кнопок ниже. Данте как герой «Божественной комедии» попадает в загробный мир в году в возрасте 35 лет. Его путешествие начинается в Страстную пятницу день, соответствующий смерти Христа. Вход в ад, по Данте, находится в Северном полушарии, центром которого является Иерусалим.
Сам ад — это воронка из девяти кругов для разных типов грехов , спускающаяся к центру Земли. В аду обитают различные чудовища, которые стерегут грешные души.
А в самом центре воронки, в точке, наиболее удалённой от Бога, находится запертый во льду трёхликий Люцифер. Он пережёвывает трёх самых страшных грешников — Брута, Кассия и Иуду. Данте провёл во Флоренции большую часть жизни.
В культурном плане Флоренция едва ли могла соперничать с университетскими центрами вроде Болоньи и Парижа, но к концу XIII века считалась образованным городом. В её храмах шли богословские споры. На местном наречии писали стихи. Флоренция взрастила многих известных людей своего времени — поэта Гвидо Кавальканти, философа Брунетто Латини, историка Джованни Виллани и других. Несмотря на это, автор населил загробный мир мифическими существами, античными героями, философами и поэтами.
Например, своих кумиров — Гомера, Горация, Овидия, Лукана и Вергилия — Данте поселил в первом круге ада, где обитают добродетельные нехристиане. Поэт подчёркивал преемственность и ставил себя на один уровень с греко-римскими творцами. Первым из них был Вергилий, у которого Данте перенял не только «прекрасный» поэтический стиль, но и политические идеи — вслед за античным классиком Алигьери воспевал государственную концепцию Римской империи.
В «Божественной комедии» Вергилий выводит Данте из «сумрачного леса», символизирующего духовный тупик, в котором поэт оказался. Миссия Вергилия — показать Алигьери загробный мир, о котором поэт должен поведать на земле. Сделав язычника Вергилия своим проводником по аду и чистилищу, Данте следовал за «учителем» не только как герой «Комедии», но и как автор. Вергилевскую «Энеиду» Алигьери знал наизусть и, по сути, переложил один из её сюжетов на христианские представления своего времени. Как и троянец Эней, Данте путешествует по царству мёртвых.
У обоих героев есть провожатый «гидом» Энея была жрица Сивилла , обоим встречаются стражи и мифические существа — Харон, Цербер, Флегий и другие. Оба находят в мире мёртвых своих предков, которые предсказывают героям их будущее, — Эней видится с отцом, а Данте — с прапрадедом Каччагвидой.
Некоторые персонажи «Энеиды» в дантовском.
Например, доброго и честного троянца Рифея, в отличие от придумавшего его Вергилия, Данте определяет в рай. По версии поэта, за стремление к правде Бог открыл Рифею будущее, и тот стал христианином задолго до основания христианства. При этом в царстве мёртвых «Энеиды» нет системы наказаний или вознаграждений человека за его земные дела.
А сам Эней там не затем, чтобы наблюдать жизнь душ. Он преследует личные цели — хочет воссоединиться с отцом. Данте, напротив, совершает своеобразное духовное паломничество и уделяет большое внимание устройству ада, чистилища и рая, а также перечислению типов грехов и наказаний. Само решение Данте забросить другие труды и создать великое произведение о политике, любви и вере роднит его с Вергилием, который писал свою «Энеиду» до смерти. В последние годы жизни Данте переписывался с болонским профессором Джованни дель Вирджилио, большим поклонником Вергилия.
Тот сетовал, что «Божественная комедия», рассказывающая о жизни и смерти, написана на volgare народном флорентийском наречии. В ответ Данте продемонстрировал владение латинским языком и сочинил несколько эклог, подражая стилю Вергилия. Однако в «Комедии» Алигьери отстаивал право итальянских поэтов рассуждать о высоком на родном наречии, понятном большинству соотечественников.
В середине своего жизненного пути Данте заблудился в дремучем лесу. Поэт видит себя у входа в ад, где ему преграждают путь три диких зверя — рысь, лев и волчица. На помощь ему приходит Вергилий, который предлагает Данте совершить путешествие по загробному миру. Узнав, что Вергилий — посланец умершей возлюбленной поэта Беатриче, Данте с радостью вверяется ему. Античный поэт становится проводником Данте по аду и чистилищу. Ад, I, — И я тебе скажу в свою чреду: Иди за мной, и в вечные селенья Из этих мест тебя я приведу, И ты услышишь вопли исступленья И древних духов, бедствующих там, О новой смерти тщетные моленья.
Три зверя, охраняющие вход в ад, соответствуют трём созвездиям: 1. Рысь 2. Лев 3. Вергилий обитает в Лимбе. Здесь находятся некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане.
Странники встречают великих поэтов — Гомера, Горация, Овидия и Лукана. Они приводят Данте к замку, окружённому семью стенами , где живут античные герои и философы. Данте поместил в ад «Божественной комедии» многих врагов, но некоторым грешникам он искренне сочувствовал. Например, в круге сладострастников поэт встречает Франческу родом из Равенны. При жизни по политическим мотивам её выдали замуж за правителя города Римини — человека знатного, но уродливого и с дурным нравом.
Своему супругу дама предпочла его младшего брата Паоло. Однажды, застав любовников вместе, муж заколол обоих, это произошло около х годов.
На том свете несчастных мучает вечный вихрь, однако жестокому супругу тень Франчески предсказывает ещё более страшную участь в самых глубинах ада. История влюблённых была широко известна в средневековой Италии и много раз перерабатывалась в литературе после «Божественной комедии».
Но сам поэт мог знать её лучше других, ведь он был близко знаком с семьёй Франчески. Дело в том, что в годы политического изгнания — Данте много скитался по Италии.
Ему приходилось искать кров у друзей и знатных покровителей. Во второй половине х Данте перебрался в маленький городок Равенну, в дом, подаренный ему сеньором города Гвидо Новелло да Полента — племянником несчастной Франчески. Гвидо сам был поэтом, интересовался литературой. Он считал престижным иметь при дворе такого человека, как Данте, уже прославившегося благодаря опубликованным «Аду» и «Чистилищу».
Период жизни в Равенне оказался для автора «Божественной комедии» самым умиротворённым. Он разочаровался в бывших партийных соратниках и отошёл от участия в политических интригах Италии.
Поэт также упустил последний шанс вернуться во Флоренцию, отказавшись в году от амнистии изгнанникам, условием которой было унизительное. Зато наконец смог воссоединиться со своими детьми — сыновьями Джованни, Якопо и Пьетро и дочерью Антонией. В Равенне в окружении друзей и поклонников Данте активно работал над «Раем» и едва успел завершить его до своей кончины. В году Данте отправился с дипломатической миссией от лица Гвидо Новелло в Венецию.
Поэту было не привыкать — он часто выполнял подобные поручения по просьбе своих покровителей. Но на обратном пути Данте заболел малярией и 13 или 14 сентября умер в возрасте 56 лет. Поэта похоронили в Равенне. По легенде, Гвидо Новелло возложил ему на лоб поэтический лавровый венок , в котором Данте было отказано при жизни.
Вопреки воле поэта и всем попыткам Флоренции, его прах так никогда и не был перевезён на родину. Ад, второй круг Во втором круге ада обитают те, кто согрешил ради любви. В кромешной мгле осуждённых кружит адский ветер, который символизирует вихрь страстей. Данте встречает в аду тени Франчески и Паоло, которые осуждены лететь сквозь этот вихрь в вечном объятии. Франческа рассказывает поэту, что чувства вспыхнули между ней и Паоло во время совместного чтения романа о Ланселоте.
И хотя пара наказана за плотскую любовь, Данте теряет сознание от сострадания к ним. Ад, V, — «…Чуть мы прочли о том, как он лобзаньем Прильнул к улыбке дорогого рта, Тот, с кем навек я скована терзаньем, Поцеловал, дрожа, мои уста.
И книга стала нашим Галеотом! Никто из нас не дочитал листа». Вся пятая песнь отмечена образами птиц, которые издревле символизируют эротическую страсть. Среди еретиков в «Аду» Данте встречает знатного флорентийского аристократа Кавальканте Кавальканти, наказанного за эпикурейские взгляды неверие в бессмертие души. Это отец первого друга поэта — Гвидо Кавальканти. Кавальканти-младший родился около х годов, был выдающимся поэтом своего времени и последователем другого Гвидо — Гвиницелли его Данте поместил в седьмой круг чистилища в компанию сладострастников , основоположника «нового сладостного стиля».
Отличительными чертами этого стиля были аллегорический язык, воспевание неземной любви и «прекрасной дамы» как воплощения морального совершенства. Именно поэзия сблизила Кавальканти и Данте. В юности последний отправил свой дебютный сонет, посвящённый возлюбленной Беатриче,. Так Кавальканти стал его наставником и близким другом. Однако со временем взгляды поэтов на некоторые философские и политические вопросы разошлись.
Так, например, в «Комедии», услышав голос Данте, тень Кавальканти-старшего поднимается из земли, надеясь увидеть поблизости своего сына. По мнению честолюбивого отца, творческий гений Гвидо тоже должен был позволить ему посетить иной мир. Но Данте мягко упрекает друга за недостаток почтения к Вергилию. Сам он считал себя наследником античного поэта, ставшего его проводником по аду и чистилищу.
Основная же вина Гвидо как и его отца была в неверии — ведь Данте смог увидеть загробный мир не по своей воле, а благодаря божьей милости. Что касается политики, то, как и Данте, Гвидо активно участвовал в жизни Флоренции. Его семья исторически принадлежала к сторонникам папы римского гвельфам , противостоявшим сторонникам императора гибеллинам. Ради примирения кланов отец женил Гвидо на дочери гибеллинского лидера Фаринаты дельи Уберти, который символично находится в «Аду» в соседней могиле с Кавальканти-старшим.
Однако во второй половине XIII века гибеллины ушли на второй план, а гвельфы распались на «белых» и «чёрных». Гвидо оказался в стане «белых» вместе с Данте, но действовал гораздо радикальнее. В частности, он организовал неудачное покушение на главаря «чёрных» и своего злейшего врага Корсо Донати. В июне года, когда ситуация накалилась, флорентийские власти изгнали Гвидо из города вместе с другими опасными бунтовщиками из обеих партий.
К этому. Вскоре Гвидо было позволено вернуться во Флоренцию, но в ссылке поэт заболел малярией и быстро умер. Ад, шестой круг В шестом круге ада начинаются стены города Дит , который уходит на несколько кругов вглубь. Здесь обитают призраки лжеучителей и еретиков, которые лежат в раскалённых могилах. Данте встречает в шестом круге отца своего друга Гвидо — Кавальканте Кавальканти.
Тот интересуется судьбой сына, но неверно истолковывает слова Данте. Решив, что Гвидо уже умер , Кавальканти в отчаянии падает в свою могилу. Почему он не с тобой? Кавальканти находится в соседней могиле с Фаринатой дельи Уберти. При жизни они принадлежали к противоборствующим партиям. Кавальканти возбуждён и нетерпеливо задаёт Данте вопросы.
Поведением он резко отличается от несгибаемого, гордого Фаринаты. Кавальканте Кавальканти умер около г. Флорентийский поэт, политик и философ Брунетто Латини оказал большое влияние на становление и взгляды Данте, однако в «Комедии» угодил в самые недра ада.
Он считался выдающимся литератором своего времени. В некотором смысле его биография похожа на биографию Данте. Начав как городской нотариус, Брунетто сделал политическую карьеру и в году стал одним из послов к королю Альфонсу X.
Представители лояльной папе римскому Флоренции гвельфы хотели попросить короля о помощи в борьбе с Сиеной, выступавшей на стороне императора гибеллины. Но миссия не увенчалась успехом.
Что ещё хуже, во время дипломатического путешествия флорентийцы проиграли важное сражение, из-за которого город на долгие годы захватили гибеллины. Брунетто был вынужден бежать во Францию, где прожил в изгнании почти семь лет. Там он написал один из главных своих трудов — философско-энциклопедический сборник «Сокровище».
Идейным продолжением этой работы стал «Пир» — трактат Данте о стихосложении на volgare народном флорентийском наречии. В году Брунетто вернулся во Флоренцию и добился ещё больших успехов в политике. Спустя 20 лет он даже был избран приором — одним из соправителей Флорентийской республики. А в битве при Кампальдино года в которой побывал и молодой Данте участвовал в статусе члена военного совета. Помимо этого, Брунетто активно продолжал заниматься просвещением соотечественников.
Известный флорентийский историк и хронист Джованни Виллани утверждал, что его современник был «первым, кто. У Брунетто было много молодых и талантливых учеников, в том числе сам Данте и его друг Гвидо Кавальканти, также ставший знаменитым поэтом. Судя по всему, именно эти уроки сформировали мировоззрение Данте и его литературные пристрастия.
Брунетто Латини умер в году, когда Данте было 29 лет. Несмотря на былые заслуги, в «Божественной комедии» поэт уготовил своему наставнику место в аду среди содомитов. Содомия во Флоренции была широко распространённым явлением. В Средние века под этим термином понимали не только однополые отношения, но и любые нестандартные сексуальные практики, не ведущие к деторождению.
Уже в начале XIV века во Флоренции содомия стала. Согласно другой версии, Брунетто попал в ад не столько из-за сексуальных пристрастий, сколько из-за высокомерия и эгоцентризма. Так Данте хотел наказать наставника за чрезмерное стремление к славе и за то, что Брунетто стал заложником желания утвердиться во флорентийском обществе.
Ад, седьмой круг, третий пояс В седьмом круге ада заключены насильники. Круг состоит из трёх поясов: река с кипящей кровью, лес самоубийц и пустыня.
В третьем поясе на раскалённый песок с неба падает огненный дождь. Здесь лицом кверху лежат богохульники, съёжившись сидят ростовщики и бегают без устали «насильники над естеством» содомиты.
Последних — большинство, но громче остальных кричат богохульники. Среди содомитов Данте встречает и с почтительностью приветствует своего наставника Брунетто Латини. Тот предсказывает поэту преследование и изгнание, а также просит бывшего воспитанника позаботиться о его сборнике «Cокровище».
Данте предлагает наставнику сесть и поговорить, но Латини отказывается, потому что должен постоянно бежать, а если ослушается — его ждёт наказание.
Поэтому Данте заранее и не случайно определил для него место среди святокупцев в восьмом круге ада. Амбициозный Бенедетто Каэтани, будущий Бонифаций VIII, начал восхождение к папскому престолу с того, что убедил неопытного предшественника отречься от сана, в году занял его место и расставил на все высокие духовные должности своих родственников. Обещание получить отпущение грехов на Святой год привлекло в Рим множество паломников с их пожертвованиями.
Но во Флоренции в это время разгорелся политический кризис. Поводом послужила распря двух могущественных семей, которая разделила. В действительности во Флоренции давно зрели сложные сословные противоречия. После изгнания из города сторонников императора партии гибеллинов в рядах сторонников папы римского партии гвельфов возникли собственные разногласия. Зажиточные горожане пополаны фактически оттеснили аристократию от управления Флоренцией, и те стремились любой ценой переломить ситуацию.
В результате партия гвельфов раскололась на «белых» пополанов во главе с Черки и «чёрных» дворян под предводительством Донати. Деление, правда, было условным. Например, происходивший из знати Данте примкнул к более приверженным законности «белым». Те хотели сотрудничать с гибеллинами, чтобы сдерживать власть папы. Понтифик надеялся привести к власти лояльную партию и присоединить Тоскану к своим владениям. В начале года он привлёк к флорентийскому конфликту брата французского короля Карла Валуа, а в июне «чёрные» почти открыто стали готовить переворот.
Бунтовщиков оштрафовали, а их главарей изгнали из города, но это не помогло. Чтобы спасти положение, к папе направили трёх послов, включая Данте. Пока послы были в Риме, во Флоренции при поддержке понтифика произошёл переворот. В ноябре года папский представитель Карл Валуа под видом миротворца вошёл в город.
Вместе с ним туда проник небольшой отряд конников во главе с опальным Донати. Власть «белых» пала. В году суд под угрозой смертной казни запретил Данте и его товарищам по партии возвращаться во Флоренцию. Дом поэта был. Флорентийские события во многом определили последующее сближение поэта с союзниками императора гибеллинами и его приверженность идее всемирной монархии , согласно которой власть монарху дарована Богом, а не церковью.
Понтифик получил жёсткий отпор от короля Франции Филиппа IV окончательно их конфликт разгорелся уже после сотрудничества с братом короля в Италии. В ответ на притязания папы Филипп IV обвинил его в ереси и узурпации власти. Папу взяли под стражу и, по одной из версий, ему даже дали пощечину.
Сторонники освободили понтифика, однако через. В году ему на смену пришёл ставленник французского короля Климент V. Папский двор переместили во французский Авиньон, после чего начался период так называемого авиньонского пленения пап, сильно ослабивший Римскую церковь в Европе. Ад, восьмой круг, третья щель В восьмом круге ада заключены обманщики.
Оскорбленная Франческа решила отомстить изменой: она отдалась Паоло, который не мог устоять перед очарованием ее необычайной красоты.
Влюбленные виделись в отсутствие мужа.
Их выдал слуга, подсмотревший за свиданиями. Предупрежденный Джанчотто ворвался в комнату Франчески. Она погибла первая, пронзенная кинжалом мужа, когда хотела закрыть собой возлюбленного. Та же судьба постигла и Паоло. Это случилось в по другим сведениям, в году.
Кровавый эпизод послужил темой для одной из сцен в великом произведении Данте. Гениальный поэт повествует, как он встретил в том круге Ада, где мучатся любившие плотской, преступной страстью, несущуюся в общем грозном вихре обнявшуюся "чету теней". Это и были навеки соединенные в бесконечном страдании Франческа и Паоло. Данте подозвал их. Растроганные сердечным его участием, они слетели к нему, "как голуби с широко раскрытыми крыльями спешат к сладостному гнезду", и Франческа поведала свою печальную повесть, хотя и "нет большего мученья, как о поре счастливой вспоминать в несчастье".
Она рассказала ему, как, читая роман о Ланчелоте, они признались друг другу в любви и как ужасно поплатились они за краткое блаженство. В досужий час читали мы однажды О Ланчелоте сладостный рассказ; Одни мы были, был беспечен каждый. Прильнул к улыбке дорогого рта,. Тот, с кем навек я скована терзаньем,. Поцеловал, дрожа, мои уста. И книга стала нашим Галеотом!
Никто из нас не дочитал листа Дух говорил, томимый страшным гнетом,. Другой рыдал, и мука их сердец. Мое чело покрыла смертным потом;. И я упал, как падает мертвец. В это время в комнату влетел разъяренный Джанчотто и обнажил свой меч.
В тот момент, когда Джанчотто решил вонзить меч в брата, между ними встала Франческа и была заколота вместе с Паоло. Так, ослепленный ревностью и гневом, Джанчотто убил обоих- жену и родного брата! О месте, где в году по другим сведениям в произошло двойное убийство, мнения историков расходятся: скорее всего, преступление произошло в Римини или в замках, принадлежащих Малатеста- в замке в городке Пезаро или замке Градара недалеко от Римини.
Творцы живописи и скульптуры, поэзии и музыки, театра и кино с особым трепетом отнеслись к истории несчастных влюблённых Паоло Малатесты и Франчески да Римини. Кроуфорда, Д. Мережковского, А. Блока, музыка Чайковского и Рахманинова, а также кинолента режиссёра Р. Данные произведения искусства воспевают великий образ любви преданной, безграничной, той любви, что готова сносить любые испытания, выдерживать боль и мучения. Такая любовь сможет утешить, спасти и защитить даже если её осудили, посчитали греховной и в наказание бросили в лавину смерча, в бесконечный адовый плен….
Спасибо, что дочитали статью до конца.